CANONUL 1 sin. I-II (ÎNTEMEIEREA MANASTIRILOR. NEÎNSTRAINAREA AVERILOR LOR. MANASTIRI PATRONALE)

Zidirea manastirilor, lucru atât de venerabil si de cinstit, si din vechi­me bine chibzuit de fericitii si cuviosii nostri Parinti, astazi se vede rau facându-se. Caci unii, punând nume de manastire averilor si proprietati­lor lor si fagaduind ca le afierosesc lui Dumnezeu, se înscriu pe sine sta­pâni ai celor afierosite si socotesc ca mestesugind (înselând) amagesc pe Dumnezeu numai cu numirea.

CANONUL 1 Cartagina (ÎNTARIREA CANOANELOR DE LA NICEEA)

Episcopul Aureliu zise: „Asadar, aceste orânduieli, care se gasesc la noi, fiind exemplare fidele de pe cele originale si pe care Parintii nostri le-au adus cu sine la timpul sau de la sinodul din Niceea, astfel, pastrându-se ti­pul acelora de la Niceea, sa se pastreze întarite si cele hotarâte de noi".

(1 sin. IV ec; 2 Trul.; 1 sin. VII ec.)

CANONUL 35 Cartagina (COPIII CLERICILOR)

Episcopii si clericii sa nu lase pe fiii lor a se face independenti (sui furis) prin emancipare, decât daca s-ar încredinta de moravurile si vârsta lor; deoarece de aici înainte pacatele lor li se vor imputa numai lor însisi.

(5, 17, 26, 51 ap.; 3 sin. I ec; 14 sin. IVec; 5, 6, 12, 30 Trul.; 18 sin. VII ec; 19 Ancira; l,8Neocez..; 4, 15 Gang.; 3, 4, 25, 70 Cartag.; 12, 27, 88 Vasilc cel Mare; 5, 13 Tim. Alex.)

CANONUL 70 Cartagina (ÎNFRÂNAREA CLERULUI DE LA SOTII)

Raspândindu-se stiri ca unii dintre clerici nu se retin de la sotiile lor, se hotaraste ca episcopii si presbiterii si diaconii sunt datori sa se retina de la sotiile lor la timpuri determinate; si daca nu fac aceasta, sa se amoveze (ex­cluda) din starea eclesiastica; ceilalti clerici sa nu se constrânga la aceasta, ci trebuie sa se pastreze obiceiul fiecarei biserici.

(5, 17, 26, 51 ap.; 3 sin. 1 ec; 14 sin. IV ec; 5, 6, 12, 13, 30 Trul.; 18 sin. VII ec; 19 Ancira; 1, 8 Neocez..; 4 Gang.; 3, 4, 25. 38 Cartag.; 3 Dionisie Alex.; 12, 27, 88 Vasile cel Mare)

Aravian, episcopul Ancirei, zise: „Nu pentru pricina de fata, ci temân-du-ma pentru întreaga viata viitoare, rog Sfântul Sinod sa se pronunte ori de pot doi episcopi sa cateriseasca sau nu? Si ori de se poate face aceasta în absenta mitropolitului sau nu? Pricinei prezente nu se va aduce nici un prejudiciu; ma tem însa ca unii, luând putere din cele zise, sa nu în­drazneasca unele ca acestea; deci va rog sa raspundeti".

CANONUL 1 Sardica (MUTAREA (TRANSFERAREA) EPISCOPILOR)

Osiu, episcopul cetatii Corduvei, zise: „Nu atât obiceiul cel rau, cât mai vârtos coruptia cea preavatamatoare a cârmuirii afacerilor bisericesti trebuie sa se dezradacineze chiar din temeliile ei, ca nici unuia dintre episcopi sa nu-i fie iertat a se muta dintr-o cetate mica în alta cetate. Caci este vadit pretextul acestei cauze, pentru care se fac unele ca acestea. Caci niciodata nu s-a putut afla vreunul din episcopi, care sa fi nazuit a se muta de la o cetate mai mare la o cetate mai mica, prin ceea ce s-a dovedit ca unii ca acestia s-au aprins cu un înfocat chip al lacomiei dupa averi, si au slujit mai mult trufiei, ca sa se para ca au câstigat stapânire mai mare. Prin urmare, nu sunt oare de acord ca astfel de rautate sa se pedepseasca mai aspru, caci socotind ca unii ca acestia nici comuniunea laicilor nu se cuvine sa o aiba?" Episcopii zisera cu totii: „Toti sunt de acord".

(14 ap.; 15 sin. I ec; 5 sin. IV ec; 20 Trul.; 13, 16, 18, 21 Antioh.; 2, 17 Sard.; 48 Cartag.)

 CANONUL 1 Laodiceea (CASATORIA A DOUA)

Am hotarât, potrivit canonului bisericesc, ca celor care liber si legiuit s-au împreunat prin nunta a doua, si nu s-au casatorit clandestin, dupa ce a trecut un timp scurt, pe care l-au petrecut în rugaciuni si posturi, dupa iertare trebuie sa li se dea împartasania.

(17 ap.; 8 sin. I ec; 3, 87 Trui; 19 Ancira; 3, 7 Neocez.; 4, 12, 22, 87, 99 Vasile cel Mare)

CANONUL 1 Antiohia (PRAZNUIREA PASTILOR)

Toti cei ce îndraznesc sa desfiinteze hotarârea marelui si Sfântului Sinod întrunit în Niceea în prezenta evlaviosului si de Dumnezeu preaiu-bitorului împarat Constantin, în privinta sfintei sarbatori a mântui­toarelor Pasti, sa fie excomunicati si lepadati din Biserica, daca vor starui a se împotrivi din pofta de cearta celor bine hotarâte, si acestea sa fie zise pentru laici. Iar daca vreunul dintre proestosii Bisericii, episcop ori pres-biter ori diacon, va îndrazni dupa hotarârea aceasta sa se osebeasca spre zapacirea popoarelor si spre tulburarea bisericilor si sa serbeze Pastile cu evreii, Sfântul Sinod a judecat ca acela sa fie strain de Biserica de acum înainte, ca unul ce si-a îngramadit pacate nu numai siesi, ci s-a facut mul­tora pricina de stricaciune si de zapacire; si nu numai pe acestia îi cateri­seste din slujba, ci si pe cei ce vor îndrazni sa se împartaseasca cu acestia dupa caterisire. Iar cei caterisiti sa se lipseasca si de cinstea exterioara, de care i-a facut partasi sfântul canon si preotia lui Dumnezeu.

(7, 64, 70, 71 ap.; 7 sin. II ec; 11 TruL; 7, 37, 38 Laod.; 34, 51, 73,

106 C
artag.)

CANONUL 1 Gangra (OSÂNDA CELOR CE DEFAIMA CASATORIA)

Daca cineva ar defaima nunta, si pe ceea ce se culca cu barbatul sau, credincioasa fiind si evlavioasa, ar urgisi-o sau ar defaima-o, ca si cum nu ar putea intra în împaratia cea cereasca, sa fie anatema.

(5, 51 ap.; 13 TruL; 4, 9, 10, 14 Gang.)

CANONUL 1 Neocezareea (OSÂNDA PREOTULUI CARE SE CASATORESTE DUPA HIROTONIE, COMITE ADULTER SAU ESTE DESFRÂNAT)

Presbiterul, daca se va însura, sa se scoata din treapta sa, iar de va fi desfrânat sau va comite adulter, sa se excluda cu desavârsire si sa se su­puna penitentei.

(5, 26, 51 ap.; 14 sin. IV ec; 3, 6, 13, 21, 30 Trul.; 10 Ancira; 16 Cartag.; 2, 69 Vasile cel Mare)