Bine aţi venit Гость!
Vineri, 07.05.2021, 18:54
Principală | Înregistrare | Logare | RSS
Taina Botezului
    Botezul

Cununia

Inmormantarea

Sfinţirea casei
Statistici


Total online: 1
Vizitatori: 1
Utilizatori: 0

Formularul pentru autentificare

Calendar

Stil vechi Miercuri Stil nou
1 Decembrie 14 Decembrie
Postul Crăciunului
Post aspru (pâine, apă, fructe uscate, seminţe)
Sfântul Prooroc Naum (VII î.H), Cuviosul Filaret Milostivul (792), Sfântul Mucenic Anania Persul
Tot in aceasta zi
Evanghelia zilei
Apostolul zilei
Rugăciunea zilei
File din Pateric
Pilda zilei
Biblia într-un an

Catalog de fişiere

Principală » Fişiere » Canoanele Bisericii Ortodoxe

ENCICLICA (458-459) lui Ghenadie, Patriarhul Constantinopolului (†471), si a sinodului cel dimpreuna cu el, catre toti preacu
19.04.2012, 12:29

ENCICLICA (458-459) lui Ghenadie, Patriarhul Constantinopolului (†471), si a sinodului cel dimpreuna cu el,                catre toti preacuviosii Mitropoliti si catre Papa Romei

 

 (OSÂNDA SIMONIEI)

Domnul si Dumnezeul si Mântuitorul nostru Iisus Hristos, când a încredintat sfintilor sai ucenici propovaduirea Evangheliei si i-a trimis pe ei învatatori oamenilor în toata lumea, le-a poruncit în chip hotarât ca darul ce l-au primit de la El, si ei în dar sa-1 dea oamenilor, necâstigând pentru el arama, sau argint, sau aur, sau în general o alta avere materiala sau pamânteasca. Fiindca rasplata harurilor ceresti si duhovnicesti nu sunt cele pamântesti si pieritoare. Porunca aceasta a dat-o nu numai acelora, ci, prin ei, si noua, pe care ne-a învrednicit a intra în treapta si locul lor. Si trebuie ca, precum atunci aceia, asa si noi acum sa o pastram si sa o observam riguros si sa nu nascocim prin sofisme nebunii, nici sa ne aruncam în hazard primejdios, „In dar", zice, „ati luat, în dar dati. Sa nu câstigati nici argint la cingatorile voastre" (Mt. 10, 8). Simplu si lamurit este cuvântul acestei porunci, neavând nimic îndoielnic, nici imposibil de îndeplinit, nici având trebuinta de talmacire sofisticeasca. De la mine ati primit demnitatea preotiei, zice; daca Mi-ati dat pentru aceasta ceva, ori mic, ori mare, si daca aceasta s-a vândut din partea mea, vindeti-o si voi altora, iar daca ati primit-o în dar, dati-o si voi în dar. Ce este mai lamu­rit decât porunca aceasta? Si ce este mai de folos celor ce i se supun? Cu adevarat vai celor ce înteleg sa câstige darul lui Dumnezeu ori sa-1 dea pentru bani; caci, dupa cele spuse de Sf. Petru, unii ca acestia dau prilej pentru venin de amaraciune si pentru împreunare cu nedreptatea, cuprinsi fiind de lacomia lor de argint; drept aceea, de acord cu aceasta lege a Domnului, si canonul dat în aceasta privinta al cuviosilor si ferici­tilor Parinti de la Sfântul si marele Sinod ecumenic adunat la Calcedon, ne spune noua lamurit astfel prin aceste cuvinte: „Daca vreun episcop ar savârsi hirotonia pentru bani si ar face obiect de vânzare harul care nu se vinde, si ar hirotoni pe bani episcop, sau horepiscop, sau presbiter, sau diacon, sau pe altcineva dintre cei ce se numara în cler, ori ar promova pentru bani econom, sau ecdic, sau paramonar, sau pe oricare din canon pentru mârsav câstig, si daca se dovedeste ca a facut aceasta, sa se pri­mejduiasca pentru treapta sa; si cel hirotonit sa nu aiba nici un folos din hirotonia sau promovarea aceea din negot; ci sa fie strain de demnitatea sau de functia pe care a dobândit-o pentru bani. Iar daca cineva a fost mijlocitor în astfel de afaceri urâte si ilegale, daca ar fi cleric, sa cada din treapta sa; iar daca este laic sau monah, sa se anatematizeze".

Preabune si foarte drept cinstitoare sunt poruncile canonului Sfintilor Parinti, care resping si anuleaza tot atacul satanic si toata apucatura dia­bolica îndreptata împotriva darului duhovnicesc; caci cu nici un chip nu admite ca promovarea hirotoniei sa se faca sau sa se primeasca pentru bani, nici de cel ce o savârseste, nici de cel ce primeste promovarea hiro­toniei. Dar nu permite a se da bani pentru hirotonie, nici mai înainte de timpul hirotoniei, nici dupa timpul hirotoniei, nici în însusi timpul hirotoniei; deoarece cu desavârsire a oprit mituirea pentru acest lucru. Totusi, fiindca acum, desi acestea sunt oprite lamurit, s-au vadit unii din Biserica galatenilor care dispretuiesc si calca din cauza lacomiei rusinoase si a iubirii de argint aceste porunci mântuitoare si umAne, am socotit si noi ca este bine a le reînnoi iarasi pe acestea împreuna cu Sfân­tul Sinod ce se tine întru aceasta cetate împarateasca, pentru ca fara de nici o nascocire si fara de nici un pretext, si fara de nici un sofism, sa taiem cu desavârsire acest obicei nelegiuit si urât care nu stiu cum a in­trat în preasfintele biserici, pentru ca într-adevar fara de cârciumarire si curata facând u-se glasuirea de catre arhiereii cei ce hirotonesc, sa vina de sus harul Duhului Sfânt; deoarece acum, facând ei pentru bani pro­movarea si lucrând fara curatenie cu mâna, nu stiu daca vine asupra celui ce se prohiriseste potrivit glasului Evangheliei, ci mai vârtos de nu se re­strânge harul Duhului Sfânt. Deci sa stii, din toate partile, preacinstito-rule de Dumnezeu, ca oricine va fi vadit de una ca aceasta, ori episcop, ori horepiscop, ori periodeut, ori presbiter, ori diacon, ori altul oricare din canon, ori laic, prin hotarârea comuna a arhiereilor si cu vot obstesc se va osândi, dupa cum si canonul Sfintilor Parinti de mai înainte zice: ca tre­buie ca harul sa fie har si cu nici un chip sa nu mijloceasca argintul în pri­vinta lui. Asadar, sa fie si lepadat si strain de orice demnitate ieraticeasca si slujba si supus blestemului anatemei atât cel ce crede ca-1 va câstiga pe acesta cu bani, cât si cel ce fagaduieste a-I da acesta pe bani, ori cleric, ori mirean de ar fi, ori de s-ar dovedi, ori de nu s-ar dovedi ca a facut aceas­ta; caci nu se pot cândva împaca întreolalta cele incompatibile, nici ma-mona sa consimta cu Dumnezeu sau ca cei ce slujesc aceluia sa slujeasca lui Dumnezeu; si aceasta este hotarârea netagaduita a Domnului: „Nu puteti sluji lui Dumnezeu si lui mamona" (Mat. 6, 24). Punându-ne cu tarie încrederea în aceasta si supunându-ne acestora, împreuna cu cel ce le-a spus acestea, am hotarât împotriva celor ce comit astfel de nelegiuiri. Deci si sfintia ta sa se îngrijeasca, procedându-se cu toata prevederea ca acestea prin scrisori sa se dispuna lamurit, atât de Dumnezeu preaiubito-rilor episcopi si periodeutilor celor supusi tie, cât si tuturor celorlalti; pentru ca toti crestinii, într-un duh si într-un suflet adunându-ne strâns laolalta împotriva vrajmasului comun, sa putem taia cu ajutorul lui Dum­nezeu radacina lacomiei de bani sadita de acela între noi, împreuna cu toate ramurile rautatilor ei. Salutam întreaga comunitate de frati întru Hristos de la tine. Fiind sanatos întru Domnul, roaga-te pentru noi, de Dumnezeu preaiubitorule frate.

(29 ap.; 2 sin. IV ec; 22, 23 Trul; 4, 5, 15, 19 sin. VII ec; 12 Laod.; 2 Sard.; 90 Vasile cel Mare; Epist. lui Tarasie)
Categorie: Canoanele Bisericii Ortodoxe | Adăugat de: pavel
Vizualizări: 428 | Descărcări: 0 | Rating: 0.0/0
Total comentarii : 0
Prenume *:
Email *:
Cod *: