Bine aţi venit Гость!
Joi, 25.04.2024, 10:51
Principală | Înregistrare | Logare | RSS
Taina Botezului
    Botezul

Cununia

Inmormantarea

Sfinţirea casei
Statistici


Total online: 1
Vizitatori: 1
Utilizatori: 0

Formularul pentru autentificare

Calendar

Stil vechi Miercuri Stil nou
1 Decembrie 14 Decembrie
Postul Crăciunului
Post aspru (pâine, apă, fructe uscate, seminţe)
Sfântul Prooroc Naum (VII î.H), Cuviosul Filaret Milostivul (792), Sfântul Mucenic Anania Persul
Tot in aceasta zi
Evanghelia zilei
Apostolul zilei
Rugăciunea zilei
File din Pateric
Pilda zilei
Biblia într-un an

Catalog de fişiere

Principală » Fişiere » Canoanele Bisericii Ortodoxe

CANOANELE lui Nicolae al Constantinopolului (†1111)
19.04.2012, 13:19

CANOANELE lui Nicolae al Constantinopolului (†1111)

CANONUL 1 Nicolae Const. (CALUGARII POT INTRA ÎN ALTAR)

Întrebare: Cuvine-se monahului a intra în sfântul altar, caci aceasta se opreste de canonul 33 al sfântului sinod Trulan, care nu îngaduie celui ce nu este pecetluit întru citet sau monahului a cânta sau citi pe amvon; ase­menea si canonul 15 de Ia Laodiceea si al 14-lea al sinodului al doilea de la Niceea?

Raspuns: Este oprit ca monahul fara de hirotesie sa îndeplineasca de pe amvon ca citetul slujbele citetului; dar socotesc ca pentru cinstea cuve­nita schimei monahale nu trebuie sa se opreasca monahul care nu s-a fa­cut vinovat de nici o infractiune de a intra în altar pentru ca sa aprinda lumânari si candele.

(33, 69 Trul.; 14 sin. VII ec; 15, 19, 21, 44 Laod.)

CANONUL 2 Nicolae Const. (ÎNGENUNCHEREA NU ESTE OPRITA ÎN ZILE HOTARÂTE)

Întrebare: Se cuvine a nu pleca genunchii sâmbata, precum nici dumi­nica, nici în Cincizecime?

Raspuns: De canon nu s-a oprit; multi însa nu pleaca genunchii din cauza ca sâmbata nici nu ajuneaza.

(66 ap.; 20 sin. I ec; 55, 66, 90 Trul.; 18 Gangr.; 29 Laod.; 15 Petru Alex.; 91 Vasile cel Mare; 1 Teofil Alex.)

CANONUL 3 Nicolae Const. (POSTUL SÂNTEIMARI1)

Întrebare: Trebuie sa tinem postul lunii lui august?

Raspuns: Mai înainte postul a fost în acest timp, dar apoi s-a stramutat pentru ca sa nu cada laolalta cu posturile altor popoare, care se tin de acest timp. De altfel, multi oameni tin si acum postul acesta.

 

CANONUL 4 Nicolae Const. (CEL ÎNDRACIT NU SE CUMINECA)

Întrebare: Cuvine-se cel demonizat a se împartasi cu Sfintele Taine? Fiindca Sfântul Timotei la întrebarea în aceasta privinta a raspuns în­tr-alt fel, si Sfintii Apostoli într-alt fel, si urmasii lor într-alt fel.

Raspuns: Daca cineva patimeste de veninul negru, încât se pare ca este îndracit, nu se va opri; dar daca cu adevarat este demonizat, nicidecum nu se va învrednici de cele sfinte, fiindca lumina nu are nici o comuniune cu întunericul.

(79 ap.; 60 Trul.; 2, 3, 4, 14 Timotei Alex.)

CANONUL 5 Nicolae Const. (FOLOSIREA PRESCURILOR)

Întrebare: Cuvine-se preotului sa manânce fara deosebire si cum voieste cele aduse în biserica, precum prescurile si vinul? si de se cuvine a le mânca ca pâinea obisnuita? si ce trebuie sa faca daca s-ar aduna multe de acestea?

Raspuns: Partile din prescura care s-a înaltat sa nu se manânce decât numai în biserica, pâna ce se vor consuma toate; iar partile din celelalte prescuri se pot mânca si afara de biserica, însa separat si singure. Iar nu cu lapte si cu brânza si cu oua si cu pesti.

(3, 4, 38, 41 ap.; 7, 8 Gang.; 37 Cartag.; 8 Teofil Alex.)

CANONUL 6 Nicolae Const. (RÂNDUIALA PENTRU PLECAREA CALUGARULUI DIN MANASTIRE)

Întrebare: Daca un calugar, oriunde ar fi primit tunderea, se tulbura sufleteste de oarecare întâmplare, si voind sa se îndeparteze din manas­tire din cauza aceasta ar primi legatura de la proestosul sau, ce sa faca în acest caz calugarul acela? sa desconsidere tulburarea sau legatura?

Raspuns: Se cuvine sa spuna proestosului ceea ce îl tulbura; si daca din cauza aceasta se arata primejdie, sa se îndeparteze de acolo si sa nu tina seama de legatura impusa lui de proestos.

(4 sin. IV ec; 19, 21 sin. VII ec; 13 Cartag.; 2, 3, 4 sin. 1-11)

CANONUL 7 Nicolae Const. (LEGATURA EGUMENULUI. STARETIA NU SE MOSTENESTE)

Întrebare: Daca egumenul, savârsindu-se, a lasat pe altul în locul sau, dându-i legatura sa nu se îndeparteze din acea manastire; dar acesta, cu-noscându-si neputinta sa, s-ar îndeparta. Ce trebuie dar sa faca în pri­vinta acestei legaturi?

Raspuns: Legatura este fara de temei, si din cauza aceasta este fara tarie, si cel legat, mergând la arhiereu si informându-1 despre cele privi­toare la sine, se va dezlega.

(32 ap.; 14 Sard.; 141 Cartag.)

CANONUL 8 Nicolae Const. (PREOTII CATERISITI SI CEI CE PARASESC PREOTIA SE NUMARA ÎNTRE MIRENI)

Întrebare: Oare se cuvine preotului caterisit pentru vinovatii, sau care a parasit preotia de bunavoie, constient fiind de vinovatia sa, sa zica: „Bine este cuvântat Dumnezeu", sau: „Dumnezeu ne milostiveste pe noi", sau: „Adevaratului Hristos", sa tamâieze cu cadelnita sau sa se împar­taseasca în altar?

Raspuns: Nu. Ci se va rândui în locul mirenilor.

(5, 17, 62 ap.; 12 sin. I ec; 9 sin. 111 ec; 7, 14 sin. IV ec; 21, 26 TruL; 9 Neocez..; 36 Cartag.; 16 sin. I-II; 3, 27 Vasile cel Mare; 3 Chirii Alex.)

CANONUL 9 Nicolae Const. (CEI PUSI SUB CERCETARE DUHOVNICEASCA NU SE BINECUVÂNTEAZA)

Întrebare: Ce însemneaza ceea ce zice Sfântul Vasile în privint:i epiti-miilor mici: Fie înlaturat de la binecuvântare potrivit masurii greselii?

Raspuns: însemneaza a se lipsi cineva de binecuvântarea care se da în biserica.

 

CANONUL 10 Nicolae Const. (CUMINECATURA SI ANAFORA. CEI OPRITI DE LA CUMINECARE NU POT LUA NICI ANAFURA)

Întrebare: Se cuvine ca cei opriti de la sfintele daruri sa manânce pres­curile înaltate?

Raspuns: Din viata Sfântului Teodor Sicheotul aflam ca ei se opresc a mânca.

(3, 6, 38, 41 ap.; 7, 8 Gangr.; 14 Laod.; 37 Cartag.)

CANONUL 11 Nicolae Const. (CANONICONUL LUI IOAN POSTITORUL (SA NU SE URMEZE RÂNDUIELILE DE POCAINTA ALE LUI IOAN POSTITORUL))

Întrebare: Cuvine-se a pedepsi pe cineva potrivit canoniconului lui loan Ajunatorul?

Raspuns: Fiindca acest canonicon uzeaza de multa blândete, pe multi i-a pierdut; din cauza aceasta, cei ce cunosc binele si se abat de la el trebuie a se îndrepta.

 
Categorie: Canoanele Bisericii Ortodoxe | Adăugat de: pavel
Vizualizări: 509 | Descărcări: 0 | Rating: 0.0/0
Total comentarii : 0
Prenume *:
Email *:
Cod *: