Bine aţi venit Гость!
Vineri, 07.05.2021, 18:34
Principală | Înregistrare | Logare | RSS
Taina Botezului
    Botezul

Cununia

Inmormantarea

Sfinţirea casei
Statistici


Total online: 1
Vizitatori: 1
Utilizatori: 0

Formularul pentru autentificare

Calendar

Stil vechi Miercuri Stil nou
1 Decembrie 14 Decembrie
Postul Crăciunului
Post aspru (pâine, apă, fructe uscate, seminţe)
Sfântul Prooroc Naum (VII î.H), Cuviosul Filaret Milostivul (792), Sfântul Mucenic Anania Persul
Tot in aceasta zi
Evanghelia zilei
Apostolul zilei
Rugăciunea zilei
File din Pateric
Pilda zilei
Biblia într-un an

Catalog de fişiere

Principală » Fişiere » Canoanele Bisericii Ortodoxe

CANOANELE lui Nichifor Marturisitorul (†818)
19.04.2012, 13:26
CANOANELE lui Nichifor Marturisitorul (†818)

CANONUL 1 Nichifor Marturisitorul (ANTIMISUL)

Daca din nestiinta se va spala antimisul, acela nu-si pierde sfintenia, nici nu se face necurat.

(73 ap.; 7 sin. VII ec.)

CANONUL 2 Nichifor Marturisitorul (CASATORIA A DOUA SI A TREIA)

Cel ce se casatoreste a doua oara nu se cununa, ci i se da chiar epitimia de a nu se împartasi doi ani cu preacuratele taine; iar cel ce se casatoreste a treia oara, cinci ani.

(7 ap.; 3 Trul.; 19 Ancira; 3, 7 Neocez.; 1 Laod.; 4, 12 Vasile cel Mare)

CANONUL 3 Nichifor Marturisitorul (PRIDVORUL BISERICII. ÎN PRIDVORUL BISERICII NU SE ZABOVESTE)

Cel ce petrece de nevoie timp scurt în pridvorul bisericii nu se osân­deste. Iar daca zaboveste acolo timp îndelungat, acela sa se alunge cu certari, iar biserica sa-si primeasca ale sale drepturi.

(73 ap.; 74, 76, 97 Trul.)

CANONUL 4 Nichifor Marturisitorul (DANIILE Sl NUMELE CELOR RAPOSATI. BISERICA PRIMESTE DANII SI FARA TESTAMENT)

Se cuvine a se primi milosteniile ce se fac pentru cei ce s-au savârsit fara testament; anume daca dânsii fiind vii aveau intentia sa faca aceste milostenii.

CANONUL 5 Nichifor Marturisitorul (LA BUNAVESTIRE ESTE DEZLEGARE DE VIN SI DE PESTE)

De s-ar întâmpla Bunavestire în Joia cea Mare sau Vinerea cea Mare, nu pacatuim daca gustam vin si peste.

(66ap.;52Trul.)

CANONUL 6 Nichifor Marturisitorul (EGUMENUL POATE HIROTESI CITET SI IPODIACON)

Cel ce are rugaciunea (hirotesia) de egumen, presbiter fiind, poate sa sfinteasca citet si ipodiacon în manastirea sa.

(33Trul.; 14sinF/ec.)

CANONUL 7 Nichifor Marturisitorul (DESFRÂUL OPRESTE DE LA HIROTONIE)

Daca cineva a vietuit 20 de ani sau si mai multi în desfrâu, apoi se va arata ca face fapte virtuoase, acela nu se cuvine a se hirotoni; fiindca cel sfintit trebuie sa fie imaculat.

(80 ap.; 2 sin. Iec; 12 Neocez.; 3, 12 Laod.; 10 Sard.; 17 sin. 1-11; 4 Chirii al Alex.)

CANONUL 8 Nichifor Marturisitorul (COPIII DIN FLORI SI CEI DIN CASATORIA A DOUA SI A TREIA SE POT HIROTONI)

Copiii nascuti din tiitoare sau din cei ce s-au casatorit a doua oara sau a :reia oara si care dovedesc ca au viata vrednica de preotie se hirotonesc.

(76 ap.; 33 Trai; 14 sin. Vil ec; 15 Laod.)

CANONUL 9 Nichifor Marturisitorul (CUMINECAREA CELOR ÎN PRIMEJDIE DE MOARTE)

Se cuvine sa se dea dumnezeiasca împartasanie celui bolnav în prime­jdie de moarte, chiar si dupa ce a gustat mâncare.

(29 Trul.; 41 Cartag.)

CANONUL 10 Nichifor Marturisitorul (ÎNCHINAREA DUMINICA SI ÎN CINCIZECIME)

Duminica si în toata Cincizecimea se cuvine a pleca genunchii pentru sarutarea icoAnelor, dar sa nu se faca obisnuitele metanii mari.

(20 sin. I ec; 90 Trul; 15 Petru Alex.; 91 Vasile cel Mare)

CANONUL 11 Nichifor Marturisitorul (PROSCOM1DIA. RÂNDUIALA PENTRU PROSCOMIDIE)

Nu pacatuieste cel ce proscomideste dintr-o prescura pentru trei oa­meni, sau aprinde o lumânare.

CANONUL 12 Nichifor Marturisitorul (POTIRUL NU SE BINECUVÂNTEAZA LA PROSCOMIDIE)

Sfântul Potir nu trebuie sa se binecuvânteze la rugaciunea proscomidiei.

 

CANONUL 13 Nichifor Marturisitorul (LA LITURGHIE SE FOLOSESTE APA CALDA)

Nu se cuvine ca presbiterul sa liturghiseasca fara apa calda, decât nu­mai de mare nevoie; si daca nicidecum nu se afla apa calda.

(32Trul.;37Cartag.)

CANONUL 14 Nichifor Marturisitorul (RÂNDUIALA PENTRU CALUGARUL REVENIT ÎN MANASTIRE)

Se cuvine ca monahul care a lepadat schima, si iarasi a revenit, sa îmbrace iarasi îmbracamintea monahala ce a dezbracat, dar fara sa se citeasca rugaciunile orânduite.

(81, 83 ap.; 3, 4, 6, 7 sin. IVec; 10 sin. VII ec; 16 Cartag.; 11 sin. I-II)

CANONUL 15 Nichifor Marturisitorul (CALUGARITELE POT INTRA ÎN ALTAR)

Se cuvine calugaritelor a intra în sfântul altar si sa aprinda lumânari si candele, sa-l curete si sa-l mature.

(69 Trul.; 19,44 Laod.)

 

CANONUL 16 Nichifor Marturisitorul (CALUGARII SA POSTEASCA ÎNTREG POSTUL MARE)

Nu se cuvine ca monahii, în Vinerea Mare, sa îndeplineasca lucrari agricole si, sub pretextul acestora, sa se dezlege la vin si untdelemn, fi­indca acestea sunt obiceiuri ale necumpatarii.

CANONUL 17 Nichifor Marturisitorul (PRICINI CARE IARTA PLECAREA CALUGARULUI DIN MANASTIRE)

Pentru trei cauze se iarta monahului sa plece din manastirea sa: daca egumenul este eretic; daca intrarea femeilor în manastire devine libera; daca în cenovie învata copii mirenesti.

CANONUL 18 Nichifor Marturisitorul (SA NU SE VESTEASCA ÎN LUME CELE CE SE FAC ÎN MANASTIRE)

Fiindca nu este permis ca prin copiii acestia sa se divulge poporului cele ce se fac în manastire.

(4 sin. IV ec; 21 sin. Vil ec; 80 Cartag.; 4 sin 1-11)

 

CANONUL 19 Nichifor Marturisitorul (RÂNDUIALA PENTRU CALUGARII PUSI LA POCAINTA)

Se cuvine calugarilor supusi epitimiilor sa manânce cu ceilalti si sa se roage laolalta; precum si sa primeasca pâine binecuvântata, adica anafo-ra, deodata cu marturisirea lor.

 

CANONUL 20 Nichifor Marturisitorul (RÂNDUIALA PENTRU POSTIREA CALUGARILOR ÎN POSTUL CRACIUNULUI)

în Postul Sfintilor Apostoli si în Postul Sfântului Filip se cuvine caluga­rilor care sed în manastire sa manânce o data pe zi spre seara, miercurea si vinerea; iar cei ce lucreaza, sa guste dupa ceasul al saselea, iar seara sa manânce.

CANONUL 21 Nichifor Marturisitorul (POCAINTA CALUGARITEI CAREIA I S-A FACUT SILA)

Calugaritei care se va necinsti de oameni barbari si necumpatati, iar viata ei anterioara a fost curata, sa i se dea epitimie de 40 de zile; dar daca viata ei anterioara a fost întinata, sa se îndeplineasca epitimia prescrisa pentru desfrâu.

(49 Vasile cel Mare; 2 Grig. Neocez.)

CANONUL 22 Nichifor Marturisitorul (POCAINTA CELUI CE S-A CALUGARIT CU GÂND VICLEAN)

Cel ce de frica de oaste sau din oarecare viclenie a îmbracat schima monahiceasca, fireste ca unul ce-si bate joc de dânsa, si dupa aceasta nevoie neaparata si prefacatorie a dezbracat-o, sa se epitimeasca pe de trei ori 40 de zile si apoi sa se apropie de Sfânta împartasanie.

CANONUL 23 Nichifor Marturisitorul (CALUGARITELE NU SE CUMINECA DE CALUGARI PRESBITERI TINERI)

Nu se cuvine calugaritelor sa se împartaseasca de la calugarul pres-biter tânar, când acesta slujeste si împartaseste.

(47 TruL; 18, 20, 22 sin. VII ec.)

 

CANONUL 24 Nichifor Marturisitorul (EGUMENUL SA NU-I GONEASCA PE CALUGARI DIN MANASTIRE)

Nu se cuvine ca egumenul sa scoata culionul ucenicului si sa-1 alunge pe acesta din manastire.

CANONUL 25 Nichifor Marturisitorul (CEI CE LEAPADA CALUGARIA SUNT CA CEI DATI ANATEMEI)

Pe cel ce a lepadat sfânta schima calugareasca si nu se îndreapta nu se cuvine a-1 baga în casa, ci sa se paraseasca.

(81, 83 ap.; 3, 6, 7, 16 sin. IV ec; 10 sin. VII ec; 16 Cartag.; 11 sin. l-Il)

CANONUL 26 Nichifor Marturisitorul (BOTEZUL SI CALUGARIA PE PATUL DE MOARTE)

De va fi cineva bolnav si ar cere Sfântul Botez, sau sfânta schima calu­gareasca, trebuie sa i se dea fara întârziere si sa nu i se denege harul.

(4 Tim. Alex.)

CANONUL 27 Nichifor Marturisitorul (CALUGARUL PRESBITER SA SLUJEASCA CU MANTIE)

Nu se cuvine monahului presbiter a sluji fara mantie.

CANONUL 28 Nichifor Marturisitorul (PACATELE NU SE DESCOPERA. SECRETUL SPOVEDANIEI)

Duhovnicul, care primeste marturisirea celor ce marturisesc pacate as-jnse, trebuie sa-i opreasca pe acestia de la împartasire; dar sa nu-i opreasca de a intra în biserica, nici sa nu dea în vileag cele ce le stie de­spre ei, ci sa-i sfatuiasca cu blândete ca sa staruiasca ei întru pocainta si rugaciune, si sa li se administreze epitimiile ce li se cuvin, potrivit dis­pozitiei sufletesti a fiecaruia.

(132 Cartag.; 34 Vasile cel Mare)

CANONUL 29 Nichifor Marturisitorul (OSÂNDA ADULTERILOR, SODOMITILOR, UCIGASILOR SI A ALTOR RAUFACATORI)

Adulterii, si cei ce pacatuiesc cu dobitoace, si ucigasii, si altii de acest fel, daca vor marturisi din îndemn propriu nelegiuirea lor care nu este cunoscuta de catre cei multi, se opresc de la împartasanie si primesc epi-timii, dar intrând în biserica, sa stea numai pâna la rugaciunea catehu-menilor. Iar daca pacatele lor sunt vadite, atunci vor îndeplini epitimiile potrivit legiuirilor bisericesti.

(34, 56, 58, 63, 74 Vasile cel Mare)

CANONUL 30 Nichifor Marturisitorul (DUHOVNICUL CHIVERNISESTE POCAINTA DUPA CHIBZUINTA SA)

Daca un laic cu voia sa îsi va marturisi pacatele, duhovnicul poate sa procedeze dupa chibzuinta sa.

(12 sin. I ec; 74 Vasile cel Mare)

CANONUL 31 Nichifor Marturisitorul (PRESBITERUL POATE SFINTI TEMELIA BISERICII)

Cu voia episcopului si presbiterul poate sa faca înfigerea crucii.

(31 ap.; 18 sin. IV ec; 31 Trul.)

 

CANONUL 32 Nichifor Marturisitorul (OSÂNDA CAMETEI)

Cei ce iau camata nu se cuvine sa se împartaseasca sau sa manânce împreuna daca staruiesc în nelegiuire.

(44 ap.; 17 sin. I ec; 10 Trul.; 5, 16 Cartag.; 14 Vasile cel Mare; 6 Grig. Nyssa)

CANONUL 33 Nichifor Marturisitorul (RÂNDUIALA PENTRU POSTIREA CALUGARILOR)

Se cuvine ca monahii sa ajuneze miercurea si vinerea din saptamâna brânzei si dupa apolisul liturghiei darurilor celor mai înainte sfintite sa manânce brânza, oriunde ar petrece, spre surparea învataturii lui Iacob si a eresului tetraditilor.

CANONUL 34 Nichifor Marturisitorul (OPRELISTI PENTRU CEI NECUNUNATI. CONCUBINAJUL)

Daca cel ce are tiitoare nu voieste sa o lase, nici sa se binecuvânteze însotirea lor, si sa o aiba dupa binecuvântare, de la acela nu se cuvine a se primi cele ce le daruieste bisericii, deoarece prin fapte huleste legile ei dumnezeiesti dispretuindu-le.

(17 ap.; 3 Trul.; 88 Vasile cel Mare)

CANONUL 35 Nichifor Marturisitorul (OSÂNDA CALUGARULUI CARE SE CASATORESTE)

Daca un monah, lepadând sfânta schima, va mânca carne si va lua fe­meie, acela trebuie sa se supuna anatemei daca nu se întoarce si cu sila sa se îmbrace în haine monahale, si sa se închida în manastire.

(81, 83 ap.; 6, 16 sin. IV ec; 10 sin. Vil ec; 10 Cartag.; 11 sin. 1-11)

CANONUL 36 Nichifor Marturisitorul (DESFRÂUL OPRESTE DE LA PREOTIE)

Cel ce a desfrânat macar o data nu se cuvine a se hirotoni, chiar daca s-a lasat de acea patima; caci Vasile cel Mare zice: „Unul ca acesta, chiar si morti de ar învia, nu se face preot".

(18 ap.; 3, 26 Trul.; 3, 12 Vasile cel Mare)

CANONUL 37 Nichifor Marturisitorul (DESFRÂNATII N-AU PARTASANIE CU CREDINCIOSII)

Când Apostolul zice: „Daca vreun frate va fi numit desfrânat, cu unul ca acesta nici sa nu manânce" (I Cor. 5, 11), se vede ca nu zice: cu acela pe care îl stie unul sau doi ca este desfrânat, ci cu acela pe care toti îl numesc desfrânat si îl cunosc. Fiindca pacatele comise în chip nerusinat atrag mare pedeapsa.

(25 ap.; 1 Neocez.; 3, 32, 51, 59, 70 Vasile cel Mare.; 4 Grig. Nyssa)

CANONUL 38 Nichifor Marturisitorul (BOTEZUL PRUNCILOR ÎN PRIMEJDIE DE MOARTE)

De va naste femeia si pruncul este în primejdie de moarte, dupa trei sau cinci zile sa se boteze acel prunc, dar se cuvine ca alta femeie botezata si cu­rata sa-1 alapteze; iar mama lui nici sa nu intre în dormitorul unde este pruncul si în general nici sa nu se atinga de el, pâna ce nu se va curati deplin dupa 40 de zile si nu va primi de la preot rugaciunea.

(2 Dion. Alex.; 7 Tim. Alex.)

 

CANONUL 39 Nichifor Marturisitorul (CALATORIA DUMINICA)

Duminica nu se cuvine a calatori fara nevoie si fara constrângere.

 

CANONUL 40 Nichifor Marturisitorul (CARTILE NECANONICE SI CELE CU SEMNELE VREMII SA NU SE PRIMEASCA)

Nu se cuvine a se primi Apocalipsul lui Pavel si cele ce se numesc Brontologia si Selinodromia si Calendologia, fiindca toate sunt necurate.

(60 ap.; 63 Trul; 9 sin. VII ec; 59 Laod.)

 

CANONUL 41 Nichifor Marturisitorul (CARTILE NECANONICE SI SCRISORILE NASCOCITE SA NU SE PRIMEASCA)

Nu se cuvine a se primi Apocalipsul lui Ezdra si Zosima si cele doua martirologii ale sfântului Gheorghe si ale sfintilor martiri Kiric si Iulia, nici cartea lui Marcu si a lui Diadoh; fiindca sunt lepadate si neprimite.

(60 ap.; 63 Trul; 9 sin. VII ec; 59 Laod.)

CANONUL 42 Nichifor Marturisitorul (RÂNDUIALA PENTRU SAPTAMÂNA LUMINATA. JOILE SA NU SE TINA)

Nu se cuvine a lucra în saptamâna luminata, nici în sâmbata saptamâ­nii celei libere a se cânta „fericiti cei fara de prihana", nici a tine joile.

(66 Trul.; 29 Laod.; 1 Teof. Alex.)

 

CANONUL 43 Nichifor Marturisitorul (OSÂNDA CELUI CE UCIDE PE TATAL SAU (PATRICIDUL))

Cel ce bate pe tatal sau si dinadins îl omoara sa îndeplineasca 35 de ani în epitimia uciderii.

(65 ap.; 91 Trul.; 22 Ancira; 43, 56 Vasile cel Mare; 5 Grig. Nyssa)

CANONUL 44 Nichifor Marturisitorul (CALUGARUL FARA HIROTONIE SI DIACONUL POT BOTEZA DE NECESITATE)

La nevoie, si monahul simplu sa boteze. Asemenea, si diaconul sa bo­teze la nevoie.

(49, 50 ap.)

CANONUL 45 Nichifor Marturisitorul (LA NEVOIE, ORICE CRESTIN POATE BOTEZA)

Daca nu este de fata preot, se cuvine ca pe pruncii cei nebotezati sa-i boteze oricine s-ar gasi acolo. Daca îi boteaza chiar si însusi tatal lor, sau oricare altul, numai sa fie crestin, nu este pacat.

CANONUL 46 Nichifor Marturisitorul (BISERICILE ERETICILOR NU SUNT BISERICI)

Va sfatuim ca în bisericile luate în stapânire de eretici sa se intre ca în­tr-o casa simpla si sa se cânte numai din nevoie, asezându-se cruce la mij­loc, iar în altar nici sa nu se intre, nici sa se tamâieze, nici sa se savâr­seasca rugaciune, nici sa nu se aprinda candele si lumânare.

(10, 11, 45, 46, 64 ap.; 18 sin. I ec; 7 sin. II ec; 2, 4 sin. III ec; 11, 15 Trul.; 6, 7, 8, 10, 14, 31, 32, 33, 37 Laod.; 1, 47 Vasile cel Mare; 9 Tim. Alex.)

CANONUL 47 Nichifor Marturisitorul (POSTUL DE MIERCUREA SI VINEREA. (PREOTII CARE NU POSTESC MIERCUREA SI VINEREA SA NU CUMINECE))

Nu se cuvine a se împartasi de Ia preotul care nu posteste miercurea si vinerea, chiar daca pare a fi ortodox; caci nu este lucru sfânt a fî în unele privinte evlavios, iar în alte privinte a fi necurat.

(69 ap.; 29, 56, 86 TruL; 19 Gang.; 49, 50, 51, 52 Laod.; 1 Dion. Alex.; 15 Petru Alex.; 8, 10 Tim. Alex.)

CANONUL 48 Nichifor Marturisitorul (RÂNDUIALA PENTRU POSTIREA CALUGARILOR ÎN POSTUL MARE)

Calugarii care muncesc în sfânta Patruzecime se cuvine ca în ceasul al noualea sa manânce putina pâine, iar seara sa cineze.

CANONUL 49 Nichifor Marturisitorul (CÂND ZICE CALUGARUL NEHIROTONIT RUGACIUNEA LA MASA?)

Daca presbiterul, sau diaconul, sau citetul a fost caterisit, si se gaseste un monah, acela sa binecuvânteze masa.

(28 ap.; 5 sin. I ec; 6 sin. II ec; 29 sin. IV ec; 14 Sard.; 4, 12, 15 Antioh.; 29, 65 Cartag.; 88 Vasile cel Mare)

 
Categorie: Canoanele Bisericii Ortodoxe | Adăugat de: pavel
Vizualizări: 1033 | Descărcări: 0 | Rating: 0.0/0
Total comentarii : 0
Prenume *:
Email *:
Cod *: