Bine aţi venit Гость!
Vineri, 07.05.2021, 19:18
Principală | Înregistrare | Logare | RSS
Taina Botezului
    Botezul

Cununia

Inmormantarea

Sfinţirea casei
Statistici


Total online: 1
Vizitatori: 1
Utilizatori: 0

Formularul pentru autentificare

Calendar

Stil vechi Miercuri Stil nou
1 Decembrie 14 Decembrie
Postul Crăciunului
Post aspru (pâine, apă, fructe uscate, seminţe)
Sfântul Prooroc Naum (VII î.H), Cuviosul Filaret Milostivul (792), Sfântul Mucenic Anania Persul
Tot in aceasta zi
Evanghelia zilei
Apostolul zilei
Rugăciunea zilei
File din Pateric
Pilda zilei
Biblia într-un an

Catalog de articole

Principală » Articole » Botez, Cununia, Înmormântarea

Inmormantarea

Inmormantarea

   Moartea este o punte pe care trecem intr-o noua viata duhovniceasca. Aceasta viata este in afara lumii materiale. Ea trage linia de dare de seama a vietii noastre fizice, si odata ajunshi la vama, vom scoate din bagajele noastre toate faptele, bune sau rele, si le vom pune pe balanta Judecatorului. Biserica Ortodoxa ne invata sa ne rugam zi de zi, atata timp cat o mai putem face, cerand de la Dumnezeu sfarsit crestinesc vietii noastre, fara prihana, in linishte si in pace cu semenii nostri si cu Tatal Ceresc.

                                                 Ce trebuie sa se stie:

- Daca cineva fiind la spital bolnav, si e pe patul de moarte, trebuie de chemat urgent preotul sa-l spovedeasca si sa-l impartaseasca cu Sfintele Taine.
- Ar fi bine sa se faca si Taina Sfantului Maslu.(daca e posibil la spital).

                                                 Slujba de inmormantare.
- In cele trei zile de priveghere a celui raposat, se aprinde toiagul (toiagul este o lumanare mare facuta din ceara. Ea se numeste si toiagul calatorului, care inchipuie spriginul si lumina necesara sufletului celui raposat in vremea calatoriei sale catre Domnul) tot in aceste trei zile se atamaiaza, se aprind lumanari si se citeste Psaltirea.

- pe pieptul raposatului se pune o icoana mica, iar in mana  crucea.
- se pune pe frunte o panglica pe care este scrisa o rugaciune, si se acopera cu o panza speciala.
- Se pregateshte din timp si opaosul (vin amestecat cu ulei).

- Se pregateste Pomul vietii.(o creanga de pom cu tot cu frunze si rod. Acesta este un simbol al rupturii din copacul neamului). Pe pamurile crengii se prind imracaminte, cescutze, basmalutze, dulciuri cate putin de toate cele necesare omului in viata de zi cu zi.

- Se pregateste si 24 de poduri, care simnifica cele 24 de vami ale vazduhului. Ele vor ajuta sufletului celui raposat sa treaca cu ushurintza vamile. Fiecare podishor constituie un shtergarel, un colacel, o ceshcutza cu putzina apa si o lumanare aprinsa. Toate acestea se asheaza pe drum, la fantani, poduri, rascruci, inaintea cortegiului funeral, de acasa pana la Biserica si apoi la cimitir. Anume pe acest drum a trecut zi de zi raposatul, a baut apa din fantana, si-a facut semnul Crucii la rastigniri, deseori s-a aflat la raspantie, fara a shti incotro sa o apuce, si numai dumnezeu i-a indreptat pashii pe calea cea dreapta. Podishoarele mai amintesc de podul peste marea prapastie ce desparte pe cei vii de cei morti, trecerea dintr-o lume spre alta. Dupa ce sicriul cu raposatul a trecut peste podishor, el se da de pomana unui creshtin in amintirea celui ce s-a dus din viatza.
- Shtergarele sant date de sufletul raposatului, celor ce duc sicriul, capacul, Crucea, slujitorilor bisericeshti shtergarele se pun pe umarul stang, iar nicidecum nu se leaga la mana si nu se leaga de-a curmezish, ca la nuntzi.
- Cel raposat trebuie sa fie inmormantat in pamant, iar preotul va pecetlui groapa. (In strainatate exista acut problema de a gasi un loc pentru a inmormanta dupa credintza Ortodoxa. Totush la Roma exista, la cimitirul Prima Porte un sector pentru ortodocsi).

- ATENTZIE:  CREMAREA (arderea trupului) in Biserica Ortodoxa este strict interzisa.

- dupa inmormantare, cand totzi se intorc acasa de la cimitir, cei de ai casei sau rudele vor pregati prosoape, sapun si apa, cu care totzi se vor spala pe maini, inainte de a fi servitzi cu bucate de sufletul raposatului. Fiecare creshtin va primi la masa cate un colac shi cu o lumanare aprinsa.

- In primele trei zile de dupa inmormantare rudele vor tamaia mormantul, asha cum au facut femeile mironositze, cand sau dus sa unga cu miresme trupul lui Hristos. Apoi la 9 zile, la 40 de zile si la un an (timp de 7 ani) se va face slujba de pomenire la Sfanta Biserica si praznic. Pomenire se face putzin mai inainte nu la data mortzii. Aceste slujbe de pomenire se numesc PANIHIDE. Se mai numesc si parastase, ceia ce inseamna din greaca a mijloci, adica rugaciune de mijlocire pentru raposati. (din cartea Protoier. Ioan Ciuntu - De la Tine vin si la Tine ma duc Doamne)
Categorie: Botez, Cununia, Înmormântarea | Adăugat de: defaultNick (02.11.2011)
Vizualizări: 1274 | Comentarii: 1 | Rating: 0.0/0
Total comentarii : 0
Prenume *:
Email *:
Cod *: