Sfânta
Muceniţă Tatiana, diaconiţa, pe care Biserica noastră o pomeneşte
astăzi, s-a născut în Roma veche, într-o familie nobilă, dar care
cunoscuse credinţa creştină şi o păstra în taină din cauza persecuţiilor
împăratului roman Antonim Eliogabal (218-222), renumit pentru
fărădelegile sale. Tatăl Sfintei Tatiana fusese de trei ori consul, însă
era creştin binecredincios şi temător de Dumnezeu, păzind în taină
credinţa cea dreaptă, pe care a împărtăşit-o şi fiicei sale. După
moartea persecutorului Antonim, pe tronul Romei a urcat tânărul împărat
Alexandru Sever (223-235). Avea doar 16 ani când a ajuns la domnie. Mama
sa era creştină, Mammea, de la ea învăţând să-L cinstească pe Hristos,
însă nu cu dreaptă credinţă, acceptând şi cultul zeilor, în palatul său
găsindu-se, pe lângă chipul lui Hristos, şi statuile zeilor Apolo şi
Orfeu, dar şi imaginea lui Avraam, cel din legea veche. Alexandru, deşi
nu-i prigonea pe creştini, ca cel născut din maică creştină, era amăgit
de antipaţii săi, care făceau mult rău celor ce-L cinsteau pe Hristos.
Pentru
râvna cu care slujea Biserica, Sfânta Muceniţă Tatiana a suferit
martiriul în timpul acestui împărat, refuzând să jertfească idolilor.
Cutremur în templu, în urma rugăciunii ei
Ajungând
la vârsta majoratului, sfânta muceniţă nu a voit să se mărite, ci a
ales să trăiască în curăţie şi în dragoste faţă de Hristos, rugându-se
ziua şi noaptea, ajutându-i pe cei bolnavi şi nevoiaşi. Părinţii sfintei
nu s-au împotrivit acestei hotărâri, aşa că sfânta a mers mai departe,
punându-se cu totul în slujirea bisericii. Datorită curăţiei în care îşi
ducea viaţa, Sfânta Muceniţă Tatiana a fost aşezată de Biserica din
Roma în rândul diaconiţelor.
Deşi împăratul nu era cel care-i
prigonea pe creştini, primejdia venea din partea dregătorilor mai mari
sau mai mici, care căutau cu tot dinadinsul să dezrădăcineze credinţa în
Hristos. Aşa se face că s-a dezlănţuit o mare prigoană, iar sfânta
muceniţă care l-a mărturisit fără frică pe Hristos înaintea acestora a
fost prinsă şi supusă la chinuri groaznice.
Mai întâi a fost dusă
în templul zeului Apolo, pentru a-l cinsti şi a-i aduce jertfe. Ea însă
s-a rugat lui Hristos, şi îndată s-a făcut cutremur, iar statuile
zeului au fost distruse împreună cu o parte a templului. Foarte mulţi
persecutori şi idolatri au murit atunci, iar diavolii care-şi făcuseră
locaş între zidurile templului aceluia au fugit, tânguindu-se în
întuneric.
S-a rugat pentru chinuitorii ei, iar unii dintre aceştia s-au întors la Hristos
Multe
chinuri şi bătai a suferit sfânta de la cei necredincioşi. Astfel, pe
când era chinuită de ighemoni, îngerii din ceruri au venit în ajutorul
ei, stând nevăzuţi lângă dânsa şi lovindu-i pe cei ce o chinuiau, iar
aceştia, nesuportând chinuirea nevăzută, îl rugau pe judecător să le
poruncească să înceteze chinul muceniţei, pentru că se simţeau mai
munciţi decât ea.
În aceste momente de durere, Sfânta Tatiana se
ruga pentru chinuitorii ei, ca şi aceştia să cunoască adevărul. Nu a
durat mult şi rugăciunea ei a fost auzită, iar ighemonilor li s-a arătat
o lumină cerească, care deschizându-le ochii sufletelor au putut vedea
pe cei patru îngeri care stăteau în ajutorul sfintei, şi căzând cu faţa
la pământ au zis: „Iartă-ne, slujitoarea adevăratului Dumnezeu, iartă-ne
de cele ce ţi-am făcut fără de voie.”
Toţi aceştia, opt la
număr, au devenit într-o clipă, din persecutori, martiri prin
mărturisirea lui Hristos, botezându-se în sângele lor după ce li s-au
tăiat capetele.
Aruncată în foc şi dusă la fiare
În
altă zi, muceniţa a fost dusă de judecător la templul zeiţei Artemis,
pentru a aduce jertfă acesteia. Fecioara s-a arătat ca şi cum s-ar fi
învoit acestui compromis şi, ajungând ea în apropierea templului,
diavolul care locuia aici s-a cutremurat de venirea ei, şi a zis: „Vai
mie, vai mie!, unde voi fugi de la Duhul Tău, Dumnezeule al cerului,
pentru că foc din cele patru unghiuri ale templului mă izgonesc?”.
În
momentul în care sfânta s-a apropiat de templul acesta, fulgere au
coborât la rugăciunea ei din cer, arzând templul şi tot ce era în el.
Altă dată, chinuitorii au aruncat-o în foc, dar focul nu o ardea
potolindu-şi puterea şi cinstind pe roaba lui Hristos.
După multe
chinuri care nu au făcut-o să-i cinstească pe idoli, ighemonii au
aruncat-o la un leu, crezând că acesta, flămând fiind, o va sfâşia.
Leul, simţind sfinţenia muceniţei, s-a aşezat la picioarele ei. După ce a
fost luat de lângă dânsa, leul a atacat pe unul dintre ighemoni,
omorându-l.
I-au tuns părul, crezând că aşa o vor birui
După
foarte multe încercări de a o face pe sfântă să renunţe la credinţa
creştină, ighemonii i-au tuns părul capului, crezând că aşa o vor birui.
După ce au tuns-o, au închis-o în templul zeului Die, pentru că li se
părea că de acum nu mai putea face nici un rău idolului lor, de vreme
ce, o dată cu părul, s-au luat de la dânsa şi vrăjile. După două zile,
ighemonii au venit la templu pentru a aduce jertfă zeului Die, dar când
au intrat au găsit idolul sfărâmat şi pe sfânta luminată în rugăciune;
toate rănile muncilor pe care le suferise parcă nu existaseră niciodată.
După
mai multe pedepse (bătăi, scoaterea ochilor, flagelarea cu biciul,
aruncarea în temniţă, tăierea sânilor, aruncarea la fiare, aruncarea în
foc), care nu au avut nici un rezultat, judecătorul a hotărât moartea
sfintei prin tăierea capului.
Scos din dregătoria sa, lângă dânsa a suferit martiriul, prin decapitare, şi tatăl ei.
Muceniţa care a poposit în cetatea Băniei
Moaştele
sfintei au ajuns pentru prima dată în ţara noastră în anul 1204, atunci
când renumita familie a Asăneştilor îi aduce capul la Târnovo şi apoi
la Bucovăţ, lângă Craiova. În anul 1393, capul sfintei este dus de la
Roma la Niceea, şi apoi la biserica „Sfinţii Apostoli” din
Constantinopol.
După ce Constantinopolul cade sub turci (1453),
în timpul domniei lui Neagoe Basarab boierii Craioveşti aduc capul
sfintei muceniţe Tatiana, împreună cu moaştele Sfântului Grigorie
Decapolitul, la Mănăstirea Bistriţa, în judeţul Vâlcea.
Cu
prilejul sfinţirii bisericii domneşti din Curtea de Argeş, au fost aduse
moaştele Sfintei muceniţe Tatiana (capul) de la Mănăstirea Bistriţa,
alături de cele ale sfinţilor Serghie şi Vah.
După reorganizarea
Mitropoliei Olteniei (1950-1955), capul sfintei a fost depus mai întâi
la Episcopia Râmnicului şi apoi adus la Catedrala mitropolitană „Sfântul
Dimitrie” din Craiova, unde se găseşte şi astăzi. Capul sfintei
muceniţe a venit la Craiova, alături de moaştele Sfântului Nifon şi de
cele ale sfinţilor Serghie şi Vah, prin stăruinţele mitropolitul
Olteniei din aceea vreme, Firmilian. Astfel, prin hotărârea Sfântului
Sinod şi prin rânduiala lui Dumnezeu, capul sfintei se găseşte şi astăzi
la Catedrala mitropolitană din Craiova.
Nume cu rezonanţă latină şi de cinstire slavă
Numele
muceniţei este de origine latină şi derivă din numele bărbătesc Tatius,
nume purtat şi de un rege al Sabelilor. Cu toate acestea, este un nume
foarte des folosit în spaţiul slavon, sfânta găsindu-se la mare cinste
în bisericile Rusă, Ucraineană şi chiar Basarabeană.
În cinstea sfintei muceniţe s-au construit în Rusia numeroase mănăstiri şi biserici.
|